Saturday, December 31, 2005
在2005年最後一刻終於改完積壓多日的9疊習作，對得住祖宗！
但仍有卷未出，嗚嗚！
為兩餐而讀的課程有一份隸變習作未做妥，字數已夠，但古文字要回大學影印原稿，也要找幾篇論文充實一下參考書目。左民安的《漢字的結構》一文未提及隸變，可能是作者未提及，也可能只是被節錄掉，無論如何都是選文的教桶眼光「獨到」。隸變後已難以從字形推尋漢字本義，這重要觀點竟然不提！
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其中的讀秀可以提供數以十萬計的書刊論文，雖然不是應有盡有，但也多有可觀。只需美金20元可以用足全年，美金6元可以用一季。
我用真金白銀買回來的，千萬不要告訴有科技無資訊的「資訊」科技教桶，讓他們一直誤會資訊=互聯網=Google，還以為已掌握了一切資訊！世上哪裡有免費午餐！
10:45 AM - email it
程教授又有新論
信報財經新聞 程介明2005-12-31
作者虛擬一讀書不成的阿強，指出他有三條路：
出路一：幫他提高學業成績。
出路二：在「學業」以外創造其他的學習經歷，讓阿強仍然可以感到自己的長處、有用、自信。作者特別強調他三十年前辦學已證明這條路還是走得通的。
出路三：讓阿強走自強、創業的道路。就業的機會只會愈來愈少，個體或者小集體創業的機會卻遍地都是；沒有學歷而創業成功的例子比比皆是。
作者說「這第三條出路，也許會引起許多人的反感和不安，也需要有很大的勇氣。但是假如認同的人愈來愈多，這條路是會愈走愈寬的。」
我反感，也不安！
首先多謝遭高科技教育當局否決的WiseNews，令我省點指力。程教授的「第三道路」我看了多遍也看不明。創業？談何容易？我樓下的洗衣店給跟管理公司同一集團的超市趕走了，他們還肆無忌憚整日霸佔巴士站上落貨•小市民怎樣跟李生鬥？說了白說！再說，把教育矮化為搵食之道，把港大校訓sapientia et virtus悄悄地添一句et pecunia。但我不會仿效政客為港大戴孝，雖然多少個晚上在星空下我在舊馮平山圖書館、陸佑堂等處跟許地山、陳寅恪擦身而過，對港大有深厚的感情。幾年前程教授在灣仔區教師進修日好像都講這個主題，那年我校半場休息後教師集體拉隊消失，震撼全場，教師以腳否定了他的高論。
算了吧！我有我的地盤，躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬！
6:51 AM - email it
Friday, December 30, 2005
補記聖誕
每年神父都會在宿舍宴請所有教職員吃聖誕大餐，雖然這不是個必須出席(美稱為cordially
invited)的活動，但我多數會出席。
神父宿舍大概是校內保存得最好的建築物了，在那裡仍然感受到利瑪竇以來幾百位耶穌會士對中國文化的激情。
余生也晚，到校時很多神父已全退，趣聞逸事只有道聽途說回來。據說當年神父校長把教署視學官趕走，只是聽已經大快人心。
飽餐一頓，互祝平安後懷著沉重的老人牌回家去。
12:52 AM - email it
Saturday, December 24, 2005
程本地教育家在2005.12.24信報發表了〈素質保證：什麼素質？〉的鴻文，乍看似乎又是批評本地中小學素質如何不濟，原來是自己讚自己，謂本地高等教育質素高高高。
程文批評「十九世紀末，列強企圖瓜分中國市場，用的是堅船利砲與不平等條約；二十一世紀初，列強企圖瓜分亞洲市場，用的是教育和ＷＴＯ。」（嚴重地按：所有引文用遭主管科技部門否決的ＷiseNews剪貼，不用人手輸入。嚴正聲明：我用自己的戶口登入該收費資料庫，不必動用校方一個仙。）程本地教育家向來具國際視野，還身兼哈佛教授，何以對外國教育機構來港來華如此高調反感？本地第一學府香港大學最近不是跟倫敦商學院合辦課程而大賣廣告嗎？
程教授批評外來教育機構有三宗罪：一、學店，水平低；二、輸入文化，剷去本地文化；三、英語霸權。
反駁：
英語霸權，本地學店也有。上至第一學府，下至小學生功課輔導機關，都奉行英語霸權。自己若不是始作俑者也是助紂為虐，何必批評百姓而不追究州官。
剷去本地文化：放眼世界是我讀書時代的口號，今天大學大量招收非本地生(雖然9成是內地生)，理由不也是一樣嗎？就是世界視野。如果重視本地文化，就理應擴充中文系、歷史系，加強本地學術氣氛，而不是一味出錢請星級教授來充撐場面。外國的月亮是圓的，外籍教師教外語一定是好的，合邏輯嗎？
學店：本地也有不少。既然學費一樣貴，為什麼不去外面闖一闖？起碼外地生活枯燥，能培養學問。這裡有錢的話可以買起你的校名，不是學店是什麼？
總之，在程教授眼中，香港的高等教育一等一，中小學教育就遠不如人。此無他，因為他是本地高等學府負責人。但，程教授，我是 貴校多種課程畢業生，我的教學資歷被成衣老闆質疑否定，我的教學水平被成衣老闆否定再否定，你有替我爭辯過嗎？還是趁機推出雞精課程逼我讀以便給教育學院創造就業機會呢？
12:25 AM - email it
Wednesday, December 21, 2005
Adam Smith
張五常說，讀Adam Smith的 On Wealth，英文會大有進步。我未讀過，不知道。但我利用太空科技，搜尋到兩段一定激死現代所謂教育家的文字。
Adam Smith反對遊學。他反對當時英國人在子弟中學畢業後，先到外國遊學兩三年，然後再入大學的做法。他認為這兩三年不會學到什麼，反而會學壞：
By travelling so very young, by spending in
the most frivolous dissipation the most previous years of his life, at a
distance from the inspection and controul of his parents and relations, every
useful habit, which the earlier parts of his education might have had some
tendency to form in him, instead of being riveted and confirmed, is almost
necessarily either weakened or effaced. .... By sending his son abroad, a
father delivers himself, at least for some time, from so disagreeable an object
as that of a son unemployed, neglected, and going to ruin before his eyes.
現代的遊學團不必擔心，三兩個星期當然不會學好，學壞也不會那麼快吧。但這種遊學的風氣似乎形成了一種壓力，一種空氣，一種誘惑，好像兒子不遊過學是遜人一籌似的。讀了Adam Smith (如果讀得明的話)，可以安心。
提高教師工資
Adam Smith轉述Socrates的說話，說教師既有崇高偉大的使命（即沉重的擔子）卻不拿好的報酬是傻仔。 "They make the most magnificent promises to their
scholars," says he, " and undertake to teach them to be wise, to be
happy, and to be just; and, in return for so important a service, they
stipulate the paltry reward of four or five minae." "They who teach
wisdom," continues he, "ought certainly to be wise themselves ; but
if any man were to sell such a bargain for such a price, he would be convicted
of the most evident folly."
我們的教桶，若干年前夾硬降低教師入職起薪點，又明嘲暗寸教師人工過高，叫他們早點捲鋪蓋，又強逼教師重新考牌，讀了這段（如果讀得明的話），應該馬上自絕於黨與人民面前！
9:40 AM - email it
Tuesday, December 20, 2005
老人牌
今天從校監神父手上接過「長期服務獎」（又稱「老人牌」），感觸良多。十年了，究竟我做過什麼？今天練習「我能行」時想到這些：
教學：教過中文中史普通話，某年教普通話中史中文文化共三科六級兼班主任。自信工作量對得起列祖列宗。長期以來被校方委以重任，同一時間開四個公開試課程，年年製造大量填鴨，自信對得起考試局。
進修：除了讀過一個被九七年人民當家作主後否定的普通話教學證書外，沒有讀過任何文憑。現在為兩餐讀一個中文課程，走堂之多自己也不敢相信。個人興趣轉到死文字。
個人：手指打過幾次類固醇，做過N次物理治療。明年可能要同一時間應付三個公開試新課程，打算買重殘障保險。入睡時間由12時延至2時，體重長期超標，除了間中練習我能行外沒有運動。
我以自己的健康和精神換取老人牌，有時覺得有點不甘心。但神父背井離鄉以港為家，繼承自明代利瑪竇以還數以百計的耶穌會士溝通中西文化、融合孔子耶穌的功業，犧牲比我多，貢獻比我多。想到這些，我竟然感到很驕傲，也很慚愧。驕傲是因為身處這偉大事業之中，提到利瑪竇時心靈會震撼，慚愧是中文比不上利瑪竇，竟然在此以教中文為業。
於我而言，耶穌會精神是學術、人品，而不是自由、放任、課外活動。http://www.bc.edu/bc_org/avp/ulib/digi/ratio/ratio1599.pdf
我希望有時間讀一讀1599年的Ratio Studiorum，似乎這才是真耶穌會教育的特徵。
8:37 AM - email it
Monday, December 19, 2005
昨天在中環遊蕩時給愛國報紙的記者「對我進行訪問」（大陸中文）。
他問我對曾校友的政改方案有何看法。本來我就沒有看法，但當他表明他的愛國身份後，我馬上說我反對一切政改。凡是政府提出來的「改」，有哪一樣是好東西？教改的結果是教育失誤，課改的結果是課程失誤，政改會有不同的下場嗎？
我特別擔心愛國報紙會歪曲我的立場，當我是支持政改的「大多數市民」，所以我旗幟鮮明的表達了反對立場。現在一切都是聽中央的，怎樣改也改不了甚麼，原地踏步又如何？
其實政改一詞，是彭定康時代提出的，那時愛國人士就猛烈抨擊說政改「三違反」，彭督是「妓女」「千古罪人」。現在他們就呼籲人支持政改，不知他們心裡有何感受。曾校友呼籲泛民派支持政改，要做「民主英雄」。老一輩都明白這些政治美名惡名都是一時一樣。彭督如今貴為牛津校監，誰敢不接待他？誰敢不跟他握手？至於「民主英雄」，不做也吧。愛國人士最明白甚麼叫橋板，自波瀾壯闊的驚天動地的史詩式的文化大革命（現在正名為十年動亂）以來，群眾一直都是跟著中央走，沒有自己，身不由己。
即使民主派，又如何？當年喊「平反六四」最大聲的劉千石，今天叫人和中央對話。當年在商台現場報道六四遊行的梁燕城，後來說自己變成黑底要去國，現在卻大講文化中國，還在信報撰文支持劉千石。我對六四有看法，也沒有改變，我沒有大大聲講，沒有遊行，但不等於我無動於衷。最憎人一時大聲講一套，一時大聲講另一套。如果我當日講錯，我會收聲，銷聲匿蹟，不再講。我也有判斷錯的時候，也不敢說自己沒變過臉，但如果我變臉也不會主動大聲告訴人我變了臉。也許我的臉皮不夠厚吧。
政治是妥協的藝術，歷史是求真的科學。道不同不相為謀。
9:10 PM - email it
Sunday, December 18, 2005
讀書報告（不限字數）
楊絳等：《我們的錢瑗》（北京：三聯，2005），207頁，人民幣16元。
楊絳《我們仨》暢銷中港台（去年寫《我們仨》讀書報告時已是第17刷），最主要原因是因為錢鍾書雖是大學者，但絕少講家事，楊絳是他妻子，在《我們仨》一書較仔細地記述了錢鍾書和女兒錢瑗去世前的情況，所以錢迷特別留意。
《我們仨》寫錢鍾書是老病離世，雖是傷感但亦屬天命不可違，但女兒錢瑗中年而逝，讀後更令人惋惜。本書是錢瑗的同事、朋友、學生等為錢瑗寫的紀念文章的結集。
錢瑗的一生可以說是中國近代史的縮影。生於30年代，長於新中國成立時，由於歷史因素，學俄語、遭批鬥、下放，她丈夫因受不住折磨自殺──這都是那個時代的共相。改革開放後，錢瑗考取公費留學英國，重新投入教研生活，並奮力建設新科系，可惜積勞成疾，有憾而終。
錢瑗是認真、刻苦的教師，嚴格得令人怕，但也贏得學生的敬重。她是錢鍾書的女兒，學問或得力於父母不少，但始終還是靠自己苦學而成。她大學本科是俄語，卻能考取英語公費留學名額，足見其實力。
「世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。」最初從《我們仨》讀到這詩，每次讀到都會哭。後來查到這兩句出於白居易《簡簡吟》，就明白何以楊絳以這兩句壓卷：
「蘇家小女名簡簡，芙蓉花腮柳葉眼。十一把鏡學點粧，十二抽針能繡裳；十三行坐事調品，不肯迷頭白地藏。玲瓏雲髻生菜樣，飄颻風袖薔薇香；殊姿異態不可狀，忽忽轉動如有光。二月繁霜殺桃李，明年欲嫁今年死。丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙謫人世，只合人間十三歲。大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆！」
此詩中的蘇簡簡，正是跟錢瑗一樣，少年聰慧，有乃父之風，可惜也是先父母而去。楊絳借〈簡簡吟〉兩句抒發對愛女之死的悲痛，令人更感受到作者的孤寂無奈。
Saturday, December 17, 2005
贊成應試教育
程本地教育家在2005.12.17信報落重藥批評應試教育，他的論點是
1 應試教育使學生有錯誤的學習概念
2 考試的淘汰功能日漸減退
3 學位的有效期短，成績好不保證將來的成就
茲反駁三點謬論如下：
1應試教育使學生有錯誤的學習概念。
駁：把「應試教育」改為「課外活動」一樣可以。事實上我校目前的問題不是讀死書，而是不讀書。程本地教育家的反應試教育論，是「成人之惡」，學生更振振有詞抗拒測驗考試。
2.考試的淘汰功能日漸減退
駁：我沒有時間像程本地教育家寫2250字（利用遭本校高科技資訊教育家否決的WiseNews查到）的大文章，我只問一句：港大憑什麼收生？港大在聯招的結果上到處吹噓的又是什麼？如果港大不重視考試成績，請公開向全人類講：我們不屑應試教育，不收循考試途徑入學的學生。
3 學位的有效期短，成績好不保證將來的成就
駁：怎能假設畢業後沒有在職訓練、持續進修？不是教授博士才懂看書，小小文學士如我也知道進德修業的道理。不同的是：教育改革家可以隨時改遊戲規則，重新考教師牌，然後推出各類備試課程，自我創收、創造就業機會。
我每天看到不少年輕人，正在浪費生命，全天候睡覺。他們不像我，被生活折磨得不似人形，正是打好學問基礎的大好時機。時機一旦失去，是不可補回的。請好好叫學生讀書吧，教育家！
12:13 AM - email it
Thursday, December 15, 2005
評所謂專題研習
專題研習是一種不可行的學習方法，在中小學尤不值得推行。
抱著找資料的心態讀書，充其量只是資料搜集，而不是學習。真正的學習是從閱讀中發掘問題，再累積資料解決問題。以後學生大概只會用工具書，以書本為工具而不再閱讀了。書本的上文下理可以完全不顧，一味只作keyword搜尋。況且，能否找到keyword也成疑問。人腦懂聯想，有學問的人可以從不關連的東西看到其關連處，電腦有「聯想」品牌，但恐怕也是GIGO類。
再說，現在的專題研習只是比包裝，內容千篇一律都是從Google找來的。於是強勁的硬件裝備就是致勝關鍵，早已有人說過專題研習是不利貧苦學生的。
有人建議推行跨科專題研習，甚無謂，只是浪費時間金錢的包裝比拼。
請放棄專題研習，讓學生到圖書館亂翻書，培養求知慾。還有，不要以為Google萬能：1. 有的資料根本不會在網上免費找到，2. 找資料不是僅有keyword一途，如何建立找資料的方向，仍要靠閱讀。
不要叫沒有laser
color printer, digital camera的羞愧，學問不是靠封面的。
不要教學生弄虛作假！
嘔血推薦下書，看過preface就會減少對google/internet的期望，看畢全書就知道廢除書本的建議是廢的！
The Oxford Guide to Library Research
by Thomas Mann
星島2005.12.16家長版
上學期即將結束，家長也跟着忙得團團轉，有子女讀小學的家長，應該是時候忙於替子女溫習應付考試，其實家長近年除了忙於幫子女溫習看功課外，近年還多了一項叫「專題研習」，不少學校美其名為「親子活動」，實際上，卻是默許家長替子女當「槍手」。
好似Elsie朋友張太，兒子在沙田一所津小讀三年級，張太坦言，該校十居其九的家長，都代子女做專題研習，她自己亦不例外。「小朋友根本不明白專題研習的內容，也不懂得如何把資料有系統地分類，結果每次都是我做，兒子負責貼圖和畫插圖，感想就他說我寫，再由他抄一遍。我要上班，完成專題後，也抽不出時間再向他講解一次。他最大的參與是催促我快點做專題研習。」
專題研習的要求有多高呢﹖張太以兒子一年級上學期的專題研習為例，題目是「對故鄉的認識」，要小朋友介紹故鄉的位置、古迹名勝、特產、回鄉探親的經驗分享、自己和父母的感受等十項內容，還要圖文並茂。張太同Elsie講，雖然兒子去過潮州的鄉下一次，但當時才剛讀完幼稚園的他，只知道返鄉下要搭火車而已。
張太話，她兒子的學校還好，要做的專題研習至少是家長能力所及，她有個朋友的女兒，在馬鞍山某津小讀四年級，以大中華歷史文化為題做專題研習，要求家長自行在假期帶小朋友到台灣或內地旅行，未能外遊的小朋友，就要到本港各大博物館找資料﹔總之，小朋友必須親身採訪。Elsie聽了也嘩然，相信大部分學校也不至如此強人所難吧﹗
其實小朋友甚麼程度，就做甚麼樣的專題研習不就可以嗎﹖張太卻慨歎，這是專題研習要計分和家長互相比併之過。「我兒子的學校，專題研習佔常識科總分百分之二十，成績表又會紀錄專題研習一項取甚麼grade。老師雖說只要準時交，已得到D，但成績表要見人啊﹗」
該校的家長，更加是全力以付，寸土必爭。張太話，有小朋友的專題研習，封面是用紙摺的紅玫瑰砌成心形，有一次做「昆蟲的住所」的題目，居然有人把一個乾了的蜂巢貼在封面上。曾有名校的小一家長向Elsie訴苦，話因為全班同學的專題研習都用電腦打字，她才被逼加入「替槍行列」。
10:02 PM - email it
Tuesday, December 13, 2005
母親因長期病入院，令本已忙碌不堪的生活再添壓力，唯有把未改好的習作再拖一拖。人到中年萬事「憂」，上有高堂，下有稚女，生活磨人，百般滋味有誰知？
今早的研討會把一個小時可以講完的泵波鐘講到三小時，已經是皇恩大赦提早散場，以避開世貿衝突。這次講者比上兩次（程本地教育家，鄭本地教育家）好一點，但卑之無甚高論，不過老生常談耳。而且太多花巧，用了商業人上人訓練班的推廣手法，以為聽眾會投入，殊不知搞錯對像。例如：跟鄰座比指甲大小、比掌紋多寡、玩手指，我校教師多不以為然，睡足全場，只有青春少艾的新教師才投入。據說講者（包括英文台）收費以十萬計，納稅人的錢又白白浪費了。
7:03 AM - email it
Saturday, December 10, 2005
六四天安門廣場死亡人數、沙士、汕尾官民衝突、松花江污染、禽流感
以上各項有共通點：政府起初說沒有，還指責報導的人別有用心，跟著說有但情況沒有傳聞那麼嚴重，最後硬著頭皮承認確有其事。
這就是共產黨！當港大教授指控大陸有人隱瞞疫情時，你信誰？我堅決支持港大教授！我沒有證據指控誰，我只能憑歷史經驗立論，正如藺相如以秦代君主向有不守信諾的歷史替其完璧歸趙的做法辯護一樣。
最近坐車看民建聯大賣怎樣預防禽流感的廣告，令人噴飯。沙士初期，馬力緊跟中央，說非典沒有什麼大不了，還引官方數據說與其擔心非典不如擔心肺癆好過。結果馬力要道歉，承認講錯。我真替他們難過，中央要選曾校友，民建聯就只有蔡素玉有勇氣講真話，在電台表達不滿，其他的都統一口徑，緊跟中央論調。怪不得曾校友看不起土共，因為中央自會對付他們，反而民主派不好搞，認真頭痛。
子貢問政。子曰：「足食，足兵，民信之矣。」子貢曰：「必不得已而去，於斯三者何先﹖」曰：「去兵。」子貢曰：「必不得已而去，於斯二者何先﹖」曰：「去食。自古皆有死，民無信不立。」（《論語．顏淵第十二》）
共產黨大概反其道而行，先去信，再去食，也要保住兵。因為祖師爺說：槍杆子裡出政權，而不是憑選票。愈讀論語，就愈覺其有味道。
9:19 AM - email it
小情侶自殺
今天報章大篇幅報導兩名輕生的學生的情況。女的來自破碎家庭，男的母親患癌，讀後不禁欷歔。
性學大師吳校友、開竅的何教授和李教授一定會說：是成年人禁止青少年性愛的結果。學生永遠是對的的社工一定會說：是父母阻止子女拍拖的結果。家計會一定說：是性（交）教育失敗。總之，是社會的錯。
讀到女學生的背景，不禁令人鼻酸。她本身是上一代胡混的受害人，但努力不懈，堅持不屈，本有大好前途，也有理想，可是就栽在一個「情」字上。男的也有良好品格，理應成為有出息的人，可是就栽在一個「情」字上。本有大好前途，但追求夢幻，放縱情慾，結果因為後果太大不能承擔而輕生，令父母師友終身遺憾。死者已矣，本不應苛責，但早知如此，又何必當初呢？再說，是否還有補救的辦法呢？一死了之，只會製造更多悲劇。
兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。本來無一物，何處惹塵埃？誘人談情，教人說性的，是否要負更大責任？
3:44 AM - email it
Friday, December 09, 2005
恭喜羅太
羅太M Ed畢業，可喜可賀！今後除了政策之外，還可以有教育理論作為思想武器，捍衛政策時一定勢不可擋。
但我得提醒她，根據教桶的規則，她還不是個及格教師，因為她未有教師訓練。她當然可以做個暫准教師，再讀教師教育證書。如果她要實習的話，請到本校來，我願意作指導，教她怎樣同一時間教中一三四五六七中文中史文化普通話兼班主任。
不過如果她沒有教過一天書，就請不要胡亂批評教師。正如明報2005.12.10引述她說還不敢說自已是內行人。外行領導內行，難道會有好結果？
7:47 PM - email it
Tuesday, December 06, 2005
2005.12.7明報報導：
人人喊忙
羅太稱未必真忙
【明報專訊】備受爭議的母語教學政策檢討方案剛出爐，教統局常任秘書長羅范椒芬當然忙得不可開交。這個大忙人，昨日仍抽空到珠海學院，教導近100名學生做人道理，勸勉他們要珍惜光陰。
羅太坦言，世上「人人都叫忙」，3種「忙人」包括﹕第一太多事做，第二做事無效率，第三不知自己在幹什麼。她又說，上帝很公平，人人都有24小時，時光一去不返，「一定要想如何改變自己，改變身邊的環境，而不是推諉他人如何令你做不到」。她強調想成功，就是這樣簡單。
初看標題，以為又是批評教師。再看，原來是自己讚自己。她肯定是她所說的第一類忙人，有很多事做。第二第三類就不知指誰了。
羅太經常出席大小場合，去年吧，曾在教區教師日致詞，但未及觀看諷刺教改的處境劇就逃之夭夭了。而在場的以萬計的小教師，就要由頭坐到尾，「不知自己在幹什麼」。
如果教師無效率，不知自己在幹什麼，原因是因為有人做了太多事，令教師不能專心教學。有人可以充份利用時間，因為她可以點人做事，有人不能充份運用時間，因為他要應酬不必要的人與事。處境不同，何必比較、把人看扁。
我不成功，並不是上主對我不公平，只是我不是高官，「就是這樣簡單」。
9:54 PM - email it
2005.12.6
太 陽
報 網
頁
推銷母語田少滿口英文
身教勝於言教，田少，如果我像你一樣滿口英文，去游說學生中文好好好重要，你估誰會buy?
如果做成衣的專心做成衣，教書的專心教書，這個世界會否更合理？如今搞製衣的去搞教育，外行領導內行，結果如何，大家心知肚明。我反而佩服范椒，起碼她夠膽讀M.Ed.。但如果她夠膽到九反之地的學校教中四五六七中文中史文化一年，又兼任班主任，而又應付得到的話，我服！
管理人得把口，任何行業都一樣。但商界的CEO會因業績倒退下台，教育的CEO若業績倒退卻把責任推給前線教師。
我不服！
3:17 AM - email it
Monday, December 05, 2005
女兒又病了，折騰了幾句鐘才肯睡，看來今天的工作又泡湯了。習作日積月累，恐怕要留中不發了。
真佩服陳寅恪等生為帝國之民、死為共產之鬼的前輩。論物質條件，今天遠勝當年，但論成就，則遠遠不及。他們有兒有女，邦災國難，根本沒有閒暇做學問。可他們的著作一本又一本寫出來，而且不是用來評職稱用的，而是純粹的學術著作。鋼鐵就是這樣煉成的，這絕非愉快學習之輩所能明白。
今早上教師發展日的課程，又是美女與巫婆！這些從商界移植過來的東西，只會像商業管理的理論一樣，曇花一現。結束前講者一句話最令人感動，他說明年不知還有沒有工做，因為經費一旦無以為繼就要捲鋪蓋。他反倒羨慕我們中學教師相對穩定。
原來所謂learning
organization就是朝不保夕，自求多福的英譯！
我還是選擇原地踏步了！
3:37 AM - email it
Sunday, December 04, 2005
遊行
我沒有去遊行，自八九年六四遊行過30秒我後就沒有再去。不去不代表我信中央，不去只是不想去。
八九年六四遊行時，某路人喊「打倒萬里」，我知道萬里是「忠」的，不是李楊集團，居然有人跟著叫「打倒萬里」。我馬上意識到有點不妥。我又看見有人有備而來，帶備長短火，要拍下自己有分參與的歷史性的一幕。我馬上意識到有點不妥。所以加入群眾30秒後就退出。
大概五四運動不是這樣的，六四初期也不是如此。十二四是否這樣我不知道。但有一點我知道：共產黨的本質是不會變的。六四時黨中央實牙實齒說不會秋後算帳，一位跑大陸做生意的朋友說不秋後算帳就不是共產黨。歷史證明他是真的。
如果中央再有多幾個人以為自己是真理的化身，出來說香港遊行的是暴民，是反黨，反社會主義；而如果中央有明確的普選時間表，即2047年普選才符合「最終達至普選」的基本法精神，我想下一次會有百萬人上街。但2047年又如何？曾校友今年才60歲，假如他長命102歲，他也算是在有生之年見到普選，他沒有撒謊！
10:31 AM - email it
Sunday, December 04, 2005
2005.12.4明報報導：
「教育統籌局邀請國家督學兼上海教育學會會長張民生，到本港57間中、小學視學。有一些香港教師表示身心疲憊，面對困難時也感到無奈，張認為可能本港教師課時多，又要教授不同年級和科目及兼顧行政工作。他建議減少教師兼教，盡量讓教師集中教授同年級課堂。」
教桶不必請專家來，由我的時間表就可以看到一切啦！我一身兼教4個公開試課程，其中一個是新的，另兩個是水尾，明年要教新的，而所有又將於334之後大換班。每天就是備課的時間也不夠，更遑論改習作。生命教育？心衰力竭的我要被救，怎去教人？始作俑者是誰？正是教桶，改課程、改學制，還把學生不濟的責任推到教師身上，要他們做到氣咳，自己卻在冷氣房內指點江山。
不要再請專家了，浪費金錢。再說，專家開了聲又如何？明年也會用照樣用各種名目壓你。為什麼教英文的可以專教一科，並且總教節不會比你多？兩文三語？可以休矣。動物農莊，這裡有！
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Friday, December 02, 2005
皇仁與華仁
2005.12.3明報有沈祖堯專訪，1971年皇仁華仁都收了他，他選了皇仁。
也許當年皇仁華仁都猛料，所以行醫者眾，沙士一役聲名鵲起的沈祖堯、袁國勇等是皇仁，何兆煒（據說曾浩輝也是，待考）等是華仁。
沈祖堯是這樣看皇仁的教育：
「皇仁學生大多成績優異，沈祖堯跟很多皇仁仔意見一致：全靠自己。他說：「學校的教學方法很不同，教得很差，老師不會操練學生，很多靠自己讀。可能因為先生很 take it easy，我們反為更緊張，大體上同學都很主動找資料，我還記得那時周圍撲其他學校的筆記。」自發學習的訓練，讓沈祖堯畢生受用。」
「說起唐老師，沈祖堯情緒似乎有點高漲：「他惡到不得了，直情體罰，說：『打你咪打你囉，我使乜驚你，你阿爸都係我教，都畀我打過。』大學時，有些教授很惡，同學見到會震，甚至嚇到自己名字都記不得，要望望身上的名牌，我們也不敢笑。不過，這可能是好的。」他笑著解釋：「現在的老師不敢鬧學生，因為有學生評估，若我大聲一點，出年豈非無得拿 Best Teacher 模範教學獎)！於是學生出來工作時，便承受不了壓力。病人甚至姑娘都可以話你，很多實習醫生都說壓力很大，但工作時間其實已比我們以前短很多。我們被罵慣了，就覺得沒什麼大不了。」」
各位，一流的學校原來是這樣的，可是今天的教桶肯定會狂插這類學校。
華仁以前大概也是如此吧，校內前輩流傳不少類似沈祖堯提及的教師及教學方法的舊聞。我有時會想，我是否做的太多，令學生失去自學的能力呢？學校是否太多統一的測試、指標，以致學校變成工廠，由學校決定生產高檔還是低檔的產品呢？可是我們有沒有勇氣重拾舊路，做少些，限制少些，讓學生知道自學的重要呢？或者把所有電腦及投影機丟掉，只准手抄筆記，才能真的飛得起。
11:43 PM - email it